Cu ce se hrăneau românii acum un veac şi cât s-au schimbat lucrurile de atunci şi până azi ?
Ce mănâncă azi, cam ştim, dar nu ne putem da seama cât de mare este
schimbarea petrecută într-un veac decât comparând hrana de azi cu cea
din jurul anului 1900. Dacă vom cerceta câteva lucrări ale unor
cărturari care s-au ocupat de subiect - medici, etnologi ş.a. - şi cărţi
de bucate din vremea aceea, ne vom minuna cu siguranţă de uriaşele
prefaceri prin care a trecut societatea românească, văzute prin prisma
unuia dintre aspectele cele mai grăitoare şi bogate în înţelesuri ale
culturii umane: alimentaţia.
Într-o lucrare tipărită în 1895, intitulată „Igiena ţeranului român”, autorul, dr. Gheorghe Crăiniceanu, se apleca şi asupra acestui aspect - „Alimentaţiunea în diferite regiuni ale ţerii şi în diferite timpuri ale anului.” Ţăranii alcătuiau, la vremea aceea, cea mai mare parte a populaţiei ţării, iar situaţia lor era departe de fi înfloritoare.
Cartea dr. Crăiniceanu aduce mărturii asupra sărăciei, nivelului de trai scăzut şi impactului
acestuia asupra sănătăţii populaţiei.
Unele lucruri nu ne surprind prea tare, de pildă observaţia că mămăliga
era baza alimentaţiei, deşi s-ar putea să ne surprindă totuşi afirmaţia
că “uneori fac şi de trei ori pe zi mămăligă.”
Se mânca mult mai multă mămăligă decât pâine, poate pentru că, aşa cum se explică în carte, mămăliga este mai uşor de făcut decât pâinea. Pâinea de grâu era o mâncare mai „aleasă”, rezervată mai curând sărbătorilor. Făina albă de grâu, atât de banală azi pentru noi, era pe atunci mult mai preţuită, căci din ea se făceau multe copturi rituale - cozonaci, colaci - cu semnficaţie spirituală.
Se mânca mult mai multă mămăligă decât pâine, poate pentru că, aşa cum se explică în carte, mămăliga este mai uşor de făcut decât pâinea. Pâinea de grâu era o mâncare mai „aleasă”, rezervată mai curând sărbătorilor. Făina albă de grâu, atât de banală azi pentru noi, era pe atunci mult mai preţuită, căci din ea se făceau multe copturi rituale - cozonaci, colaci - cu semnficaţie spirituală.
Pe de altă parte, oamenii de la sate mâncau multe lucruri pe care azi
tot mai puţini români le mai mănâncă: ştir, podbal, frunze de sfeclă,
hrişcă, mei, bob, ulei de cânepă, jufă (julfă) - tot un produs obţinut
din sămânţă de cânepă; semăna cu un fel de brânză şi era folosit ca
umplutură de post la plăcinte şi turte ori amestecat cu "tocmagi"
(tăiţei).
O mare problemă, care îngrijora autorităţile şi pe medici, printre
care şi pe autorul lucrării, era obiceiul ţăranilor de a consuma porumb
“stricat”; cules prea devreme şi depozitat în condiţii
necorespunzătoare, fără a fi bine uscat şi aerisit, porumbul se altera,
ceea ce se credea că ar contribui la apariţia pelagrei, o problemă
serioasă de sănătate publică pe vremea aceea.După părerea dr. Crăiniceanu, e cât se poate de regretabilă această
predominanţă a porumbului în alimentaţia ţăranului român la sfârşitul
secolului XIX. Acest fapt făcea ca alimentaţia ţăranului să fie
deficientă în substanţe nutritive esenţiale, iar sănătatea lui avea mult
de suferi din această cauză.
Ce a mai rămas din felul de a mânca al românilor de acum 100 de ani? Cu
bune şi cu rele, prefacerile în acest domeniu oglindesc mersul lumii în
această sută de ani. Ne-am schimbat mult, în multe privinţe, iar
regretele nu-şi au întotdeauna rostul: nu tot ceea ce obişnuiau
strămoşii noştri acum un veac, în materie de alimentaţie, era neapărat
bun şi sănătos. Noi ştim azi mai multe decât ştiau ei despre hrană, iar
cunoaşterea ar trebui să ne ajute să discernem şi să păstrăm (doar) ceea
ce merită păstrat.
Sursa:
http://www.descopera.ro/cultura/10717052-ce-mancau-romanii-acum-100-de-ani
Sursa:
http://www.descopera.ro/cultura/10717052-ce-mancau-romanii-acum-100-de-ani

Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu